[사학과] 에라스무스
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작성일 23-02-05 02:40
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이러한 의미에서 16세기 종교개혁에 앞장 선 에라스무스는 신념과 의지의 인물이라 할 수 있따
2. 휴머니스트
4. 자유인으로서의 인간
에라스무스,휴머니스트,자유의지론,플라톤적 이원론,스콜라 철학,교황청과의 분열,스코투스,은총설
브로노프스키 ․ 매즐리시, 2003,『西洋의 知的傳統』, 學硏社
2. 휴머니스트
1. 머리말
[사학과] 에라스무스
가장 전형적인 휴머니스트였던 에라스무스는 일생동안 프랑스-이탈리아-영국-스위스 등과 같은 유럽 각지를여행하면서 많은 작품을 저술하였고 당대의 휴머니스트들과 친교를 맺으면서 유럽 지성계에 군림한 지도자였다.
李敏鎬, 1994,『西洋文化史』, 도서출판 느티나무
에라스무스 [참고자료(data)] 백종신, 2003,「에라스무스와 루터 = Desiderius Erasmus and Martin Luther」, 西江大學校 大學院
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3. 자유의지론
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다. 그럼에도 불구하고 그 시대는 전반적으로 종교적인 시대였다. . 왜냐하면 歷史(역사)적으로 종교는 기존의 사회체제와 질서를 옹호하는 이데올로기로서의 역할을 강력히 수행해왔기 때문일것이다 그러므로 종교개혁 운동은 기존의 사회체제와 이데올로기에 도전하기 위한 확고한 신념과 의지가 없이는 불가능하였다. 이처럼 종교가 사회 전반을 지배하던 시기에 교회의 개혁을 요구하고 이를 추진한다는 것은 결코 쉬운 일이 아닐것이다. 종교개혁사상사에서의 그의 위치는 비록 루터의 탁월한 지위에 압도되어 주목받지 못하였다.
설명
[이용대상]
케니 ․ 앤서니, 2004,『서양 철학사』, 이제이북스
5. 마치며
에라스무스 [참고자료] 백종신, 2003,「에라스무스와 루터 = Desiderius Erasmus and Martin Luther」, 西江大學校 大學院 브로노프스키 ․ 매즐리시, 2003,『西洋의 知的傳統』, 學硏社 케니 ․ 앤서니, 2004,『서양 철학사』, 이제이북스 李敏鎬, 1994,『西洋文化史』, 도서출판 느티나무 [이용대상]
에라스무스가 활동하던 16세기 유럽은 신 중심의 세계관이 인간중시의 세계관으로 바뀌는 과도기였다.
