동양근대사 - 中國의 근대사
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작성일 22-11-03 23:45
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동양근대사 - 中國의 근대사
아편전쟁이후 중국의 근대부터 현대사에 대해서 서술한 글입니다.동양근대사 , 동양근대사 - 중국의 근대사경영경제레포트 ,
아편전쟁이후 中國의 근대부터 현대사에 대해서 서술한 글입니다.
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서술형입니다. 그러나 도광 20년(1840) 영국해군에 의해 절강연안의 정해(定海)가 함락되고 영국 함대가 대고를 점령한 때부터 목창아·기선 등이 강경론을 비판하고 화의론을 주장 하게되었다. 또한 중국(中國)의 기성체제를 객관적으로 바라볼 수 있는 계기를 제공하였으며, 그것은 또한 청조의 절대 권위에 대…(투비컨티뉴드 )
레포트/경영경제
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다.
아편전쟁 이전에 이미 개혁적 성향의 금문공양학(今文公羊學)에 effect(영향) 을 받은 위원(魏源)·공자진(龔子珍)·포세신(包世臣)·임칙서(林則徐)등의 선진 지식인들은 현실을 직시하여 그 폐해를 논하면서 경세치용(經世致用)을 제창하였다. 관련분야의 레포트를 쓰고자 하는 분들에게 아무쪼록 활용이 되리라 생각합니다. 이금론은 완원(阮元)· 허내제(許乃濟)등이 제의 한 것으로, 현상개혁론의 입장에서 아편 무역을 합법화하되 고율의 세금을 부과하고 밀수를 막기 위해 아편재배를 허용할 것을 주장하였다. 아편전쟁의 패배로 청조는 중국(中國)보다 우월한 또 다른 세계가 존재한다는 것을 인정하는 권위의 손상을 입었다. 반면에 아편흡연자 사형을 주장하는 엄금론(嚴禁論)은 홍려시경(鴻臚寺卿)·임칙서(林則徐)등이 주창하였다. 아편전쟁 전 청조 사회는 아편 흡연의 만연으로 그 대책을 둘러싸고 청조 관료들은 이금론(弛禁論)과 엄금론(嚴禁論)으로 분화되었다. 참고하셔서 좋은 성적 받으시길 바라겠습니다. 청조는 엄금론에 따른 강경책을 채택하였다. 참고하셔서 좋은 성적 받으시길 바라겠습니다.
